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aka: Maybe Magic Maybe Mundane

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"Un fantasma no necesita ser real para perseguirte."
Rentaro, Nancy Drew: Shadow at the Water´s Edge

A veces rastreas al monstruo hasta su guarida en el sótano de la escuela y le arrancas su máscara de goma para revelar al conserje.

A veces intentas eso, y entonces el monstruo te arranca la cara como si fuera goma.

Y a veces, nunca llegas a ninguno de los dos resultados. Te quedas con nada más que los rastros, las pistas y las hipótesis. Dos personajes pueden discutir sobre ello y defender explicaciones alternativas, una sobrenatural y otra lógica, pero sin que ninguno sostenga la Bola del Tonto.

La forma en que se haga esto afecta cualquier reacción al suceso mismo. Ocasionalmente puede generar la impresión de que la trama no fue bien pensada y por ello nunca se consolidó una respuesta al evento. En otras ocasiones es una manera satisfactoria de crear un final abierto libre a más de una interpretación (generalmente cuando la pregunta no era el foco de la trama en primer lugar).

Un efecto común es ofrecer una explicación mundana de cómo las cosas pudieron haber ocurrido, pero sin establecer que así fue como ocurrieron. Abriendo la posibilidad de que los aspectos sobrenaturales de la historia no son completamente innegables.

La presencia verificable y establecida de la magia en el universo no impide en absoluto este tropo. En trabajos de Fantasía este caso puede darse como una posible intervención divina o de una forma de magia extraña y poco usual (en contraposición a un efecto completamente mundano o causado por la magia mejor conocida). O con algunos elementos siendo claramente mágicos mientras que con otros es ambiguo si ese es el caso. Por el contrario, la presencia de tecnología altamente avanzada u otros poderes no mágicos extienden la posibilidad de este tropo, al permitir un rango mayor de explicaciones “mundanas”. También puede darse cuando los personajes se cuestionan si un efecto fue natural o producto de la tecnología avanzada.

A menudo el autor no va a confirmar o negar una solución. Y en caso de que lo haga entonces lo más probable es que desmienta una teoría, fuerce el fenómeno a entrar en las reglas de la magia del universo, o bien sí tenga preparadas las reglas de la magia lo suficiente como para responder efectivamente la pregunta de si fue causada por ella.

De vez en cuando puede ser que las coincidencias tan concretas que llevaron a la situación se deban debido a la intervención del destino. También es común que experiencias relacionadas con sueños entren bajo este tropo, si estas contienen información o elementos que el personaje no debería conocer, como conversar con el aparente espíritu de otra persona fallecida. Y vale mencionar que en entornos no fantásticos es muy común que este tropo afecte a gemelos con conexiones aparentemente sobrenaturales.

Compare con Final Ambiguo; y con el Fantastique (de Wikipedia), un género de ficción caracterizado por presentar fenómenos sobrenaturales que no son explicados ni al lector ni a los personajes, sugiriendo una participación mágica. También compare con A Traves De Los Ojos De La Locura, en donde se pueden ver de primera mano evidencia de que ocurren cosas extrañas, pero permanece incierto el sí es real o no por la implicación de un Narrador Poco Confiable.

Contraste con Real Despues De Todo, que involucra una mezcla de explicaciones mundanas y mágicas, pero a menudo deja claro al final cuáles incidentes pertenecen a cuál bando (por lo menos para la audiencia).

Esto también puede darse en adaptaciones. El personaje original pudo haber tenido ciertas habilidades para hacer cosas sobrenaturales, pero la adaptación optó por nunca establecerlas abiertamente: Entonces, un elemento sobrenatural ocurre, y se puede sugerir que comparte su explicación con su homólogo original, pero no se explora de forma clara. Aquellos familiarizados con el trabajo original podrían considerarlo una referencia a dicha fuente original, pero otros pueden sospechar que hay una explicación mundana para ello.


Ejemplos:

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    Animación Occidental 
  • Un par de episodios de Avatar: La leyenda de Aang terminan de esta forma, en especial los episodios “Predicciones” y “El pantano”. En general la serie emplea una combinación de explicaciones mundanas y mágicas en diversos puntos de la historia. Aunque el episodio de “Predicciones” es el ejemplo más notable. En este una adivina ofrece sus servicios y su aldea se rige por sus predicciones y consejos, aunque Sokka está convencido de que se trata de una estafa, en especial porque esas predicciones pueden poner a la gente en peligro. El episodio se centra en que el pueblo no tomó precauciones contra una posible erupción del volcán cercano, dado que se predijo que no destruiría el pueblo ese año. El equipo Avatar tuvo que fabricar una predicción que convenciera a los pueblerinos, salvando así la aldea. Por lo tanto… la predicción fue real al final de cuentas, al igual que todas las demás predicciones menos importantes, dejando en duda de si se trata de un verdadero poder de adivinación o solo coincidencias.
  • Batman: La serie animada:
    • En el episodio “Zatanna”, se establece abiertamente que los trucos de Zatanna son solo magia de escenario. Si se conocen los cómics, se sabe bastante bien que Zatanna es capaz de hacer magia real, y esto mismo más tarde se confirmaría en Justice League. Aun así, hay un par de incidentes note  que hacen cuestionar si hubo magia real involucrada.
    • En el episodio “Lee mis labios”/”Léeme los labios” tiene a Batman analizando las voces del Ventrílocuo y de Scarface (dos jefes de mafia que consisten de un ventrílocuo y un muñeco supuestamente vivo, respectivamente). Los resultados que muestra la Baticomputadora es que pertenecen a dos personas diferentes. Batman también le dice a Alfred que ha estudiado con el mejor ventriloquista del mundo, Zatara (el padre de Zatanna) y el Ventrílocuo bien podría darle lecciones. Por lo tanto, no queda claro si el Ventrílocuo es un artista mucho mejor que el mejor mago del mundo, o Scarface de verdad es un muñeco demoniaco. Cabe mencionar que ambos fueron interpretados por el mismo actor, por lo que a lo mejor la Baticomputadora falló un poco.
    • En The New Batman Adventures, el Espantapájaros tuvo un rediseño bastante notorio debido a que el equipo de producción consideró que no era lo suficientemente aterrador. Este nuevo diseño lo hace parecer mucho más un no-muerto, haciendo que el personaje parezca más un sacerdote con un sombrero de ala ancha y una soga amarrada a su cuello, cabello largo y una cara parecida a un esqueleto. Los propios creadores indicaron que ya no estaban seguros de si seguía siendo humano, o si se trataba de un disfraz, e incluso de tener un disfraz en dónde acababa el traje y comenzaban sus verdaderos rasgos.
    • También en La máscara del fantasma, donde queda ambiguo si el Fantasma titular tiene habilidades sobrenaturales o simplemente usa granadas de humo y otros trucos similares a los del hombre murciélago.
  • The Spectacular Spider Man: En el episodio 12, Peter casi sucumbe ante el simbionte, pero el tío Ben aparece para ayudarle. No queda claro si está aparición fue la propia conciencia de Peter luchando al tomar la forma de una persona importante para él, o bien el tío Ben de verdad se apareció como un fantasma para ayudarlo. El hecho de de que el tío Ben fuera capaz de interactuar no solo con Peter sino también el propio simbionte sugiere que pudo haber sido algo más complejo que un producto de la mente de Peter.
    Anime y Manga 
  • En Berserk este tropo está fuertemente presente con la entidad con forma de Sabueso infernal que reside en el interior de Guts. Su presencia se presagia ya en los primeros capítulos durante el arco del Espadachín Negro, y realizó su debut físico en el arco de los Niños Perdidos, los fanáticos especulan qué es ese sabueso y de dónde proviene exactamente. ¿Es un espíritu independiente que se aferró a Guts durante los eventos del Eclipse? ¿O es simplemente una alucinación inducida por el trauma vivido durante dicho Eclipse? ¿Es la Bestia una fuerza separada y malevolente que siempre residió en Guts desde su nacimiento? ¿O es de hecho Guts mismo y su apariencia es solo una manifestación de su naturaleza oscura? Dado que en el universo de Berserk la creencia puede convertirse en elementos tangibles, es posible que haya comenzado como una idea abstracta, pero haya tomado vida propia debido al constante contacto de Guts con el mundo sobrenatural. Simplemente no se sabe con certeza qué es esa Bestia canina, y posiblemente nunca lo sepamos.
  • Esto es una parte integral del personaje de Johan Liebert en Monster. Aunque parece ser un humano corriente en la superficie, la obra ha implicado varias veces que podría tratarse del Anticristo mismo, dadas varias circunstancias y coincidencias a lo largo de toda su vida, y su particular capacidad para manipular y leer a la gente. Aunque en general nunca se confirma o niega abiertamente, lo que genera más misterio entorno al personaje.
  • En My Neighbor Totoro nunca queda claro si Totoro y los demás espíritus con los que Satsuki y Mei juegan son reales o solo parte de su imaginación, o si bien son reales, pero solo pueden ser vistos por los niños.
    Historieta 
  • Usado en Astro City con Blue Knight; no está claro si es un vigilante con equipo de alta tecnología y una máscara de calavera, o un policía empoderado por el fantasma vengativo de un oficial de policía asesinado durante su deber. Eventualmente se implica que es una combinación de ambos.
  • Batman:
    • El villano Scarface, una marioneta jefe de mafia que controla al villano conocido como el Ventrílocuo, a veces es mostrada como algo más que la proyección de un hombre mentalmente inestable. El Ventrílocuo mismo cree que la marioneta está poseída por el espíritu de un mafioso en lugar de ser una faceta de su propia personalidad; incluyendo también el hecho de que fue realizada con la madera de un árbol que en el pasado se usaba para colgar criminales, haciendo que no sea una marioneta normal desde un inicio. Que tan “real” Scarface es también depende de la continuidad. En algunas, el Ventrílocuo es capaz de librarse de la influencia del títere a través de terapia; en otras, basta con destruir al muñeco.
    • Zigzagueado en Batman: The Cult con Deacon Blackfire, quien afirma ser un místico nativo americano con más de 500 años. Por un lado, sus métodos de reclutamiento son mostrados claramente como basados en psicología y drogas, como lo hacen los cultos en la vida real. Por el otro lado, hay evidencia que sugiere que Deacon Blackfire es efectivamente inmortal. Nunca se explica si es un fraude total o un fraude parcial.
    • La miniserie Batman: The Mad Monk presenta al villano titular de este modo. Por un lado, bebe sangre humana, tiene piel pálida y ojos rojos, aparentemente es capaz de hipnotizar a la gente, nunca es visto bajo la luz del sol, duerme en un ataúd, es anormalmente rápido y fuerte, y se basa en un personaje que es un vampiro sin ambigüedades. Por el otro lado, nunca llega a convertir a nadie en un vampiro (ni siquiera a sus subordinados más allegados), la mayoría de sus mordidas son irregulares en lugar de las dos perforaciones limpias tradicionales, no demuestra una vulnerabilidad a la plata, aparentemente es asesinado por un rayo, y es el líder de un culto, dándole una buena razón para actuar como si tuviera poderes sobrenaturales reales. También tomó control sobre el castillo de una de las familias más notorias de Gotham, cuyo último propietario, Richard Rallstone, se fue en un viaje por Europa y nunca regresó. Por lo tanto, o bien es Richard Rallstone dirigiendo un culto de sangre con el objetivo de convencer a la gente de que es un vampiro real, y sus poderes vampíricos son una mezcla de simplemente buen estado físico y medios de sugestión no mágicos; o bien es Niccolai Tepes, un vampiro que asesinó a Rallstone y tomó su identidad, y las discrepancias mencionadas son simplemente un caso de Nuestros Vampiros Son Diferentes y de que se asegura de no crear otros vampiros. Notablemente, cuando Batman lo acusa de ser Rallstone, simplemente dice “Y como todos los cruzados, solo comprendes bastante poco”.
    • Toda la franquicia en genera tiende a tener aproximaciones diversas sobre la naturaleza de la propia ciudad de Gothamm y el asilo Arkham. Variando el si la ciudad está maldecida, plagada de demonios, afectada por el poder Omega de Darkseid, perjudicada por cosas desconocidas, o simplemente es una ciudad infestada de crimen mundano que generó villanos de cómics. Abundan las pistas sobre que hay orígenes sobrenaturales de toda la ciudad, y en especial con el asilo Arkham, pero nunca han sido confirmadas y siempre se han dado explicaciones alternativas de origen mundano, o al menos cercanas a lo mundano en el universo de los cómics.
    • Toda la existencia de Bat-Mite/Bat-Duende luego de la Crisis es esto. Dos historias de Alan Gran muestran a Bat-Mite apareciéndose a un criminal llamado Overdog. Ambas ocasiones Batman (que nunca llegó a ver a Bat-Mite) racionaliza que esas apariciones fueron alucinaciones provocadas por el abuso de las drogas por parte de Overdog, pero se deja al lector con preguntas.
    • Nunca se dejó completamente claro si Cassandra Cain y su madre Lady Shiva (y por extensión su hermana) son humanas normales o algo más. Las tres poseen habilidades que sobrepasan lo que un humano puede hacer, pero explícitamente se ha dicho que no son meta-humanas. Aunque Cassandra pasó por un duro entrenamiento por el que no pasaron su madre y tía, sugiriendo que podría tratarse de un componente genético.
    • El Joker mismo se convierte en un caso invocado de esto durante Batman: Endgame. Mientras que en general se sume que simplemente es un demente de cabello verde y mal maquillaje, Batman descubre evidencia de que el Joker ha existido desde la formación de Gotham, implicando que es algún tipo de payaso inmortal Abominación Humanoide, similar a Pennywise, lo que podría explicar su inmunidad a morir. Pero se trata del Joker de quien se está hablando, un maestro de la manipulación que adora meterse con su archienemigo de formas precisamente similares a esto y, al igual que el propio Batman, fomenta la idea de estar respaldado por poderes sobrenaturales para beneficiarse del miedo y la duda. Aun así, hay muchos casos antes de esto en lo que el Joker ha mostrado rasgos inhumanos.
    • En Batman: Damned, el Espectro es retratado como un vagabundo en una capucha verde, que predica sobre ángeles y demonios de forma tan intensa que ocasionó su despido por parte del comisionario Gordon. Similar a Etrigan, se deja ambiguo si es una persona normal o hay algo más.
    • Batman: Urban Legends: Los monstruos del Caos (que son cultistas con máscaras) ocasionalmente llevan a cabo logros que hacen que Tim se cuestione si son más que humanos.
    • En un número de 1981 de The Brave and the Bold en el que Carter Nichols utilizó su “Viaje en el tiempo a través de hipnosis” para permitirle a Batman hacer equipo con Scaphunter, Batman no cree que el método haya funcionado en primer lugar. Lo consideró un buen ejercicio mental, pero lo que realmente pasó es que su mente utilizó su conocimiento sobre el período del tiempo para crear un escenario y ponerlo a él allí. La historia sugiere fuertemente que el murciélago se equivoca, pero nunca lo confirma.
  • En Sasmira, no queda claro si el personaje titular realmente murió temporalmente y descubrió que no hay nada después de la muerte. Bertille teoriza que ella pudo entrar en un coma, pero nadie puede asegurarlo completamente.
    Literatura 
  • Vampire Academy: En el universo de Vampire Academy existen los vampiros y la magia. La magia puede ser usada por la raza de vampiros conocida como Moroi, y consiste en el control de los elementos tradicionales de fuego, agua, tierra y aire, además de la capacidad de Coacción, que es un control mental que funciona en humanos y Dhampir. En el primer libro se revelaría que el origen de una gran cantidad de eventos extraños que rodeaban a las protagonistas se debía a que Lissa era una Moroi con la capacidad de controlar un quinto elemento casi olvidado, conocido como Espíritu. Este, al contrario de los otros cuatro físicos, le otorga a su usuario diversos poderes psíquicos a cambio de erosionar su sanidad mental; además de la capacidad de resucitar a alguien, creando un vínculo entre el resucitado y el usuario de Espíritu. Esto aclaró una gran cantidad de eventos, pero aun así a lo largo de la saga se presentaron otros eventos que parecen escapar de la lógica de la magia ya conocida y la reciente comprensión del Espíritu.
    • Algunos ejemplos de esto son los casos extraños que Lissa investigó en búsqueda de otros usuarios de Espíritu, en que se incluyen un Moroi que aparentemente drenaba la energía de quienes estuvieran alrededor, u otro que parecía tener un campo que repelía cualquier objeto que se le arrojara, aunque Rose señala que solo son rumores, y el último caso bien podría ser un usuario de Aire.
    • Además se presentaron varios personajes que aparentemente poseían poderes mágicos en línea con el ocultismo y no con la magia de los Moroi, en especial porque varios de ellos no eran Moroi. Entre estos están Rhonda, una lectora de cartas del Tarot muy consultada por toda la corte Moroi por la aparente fidelidad de sus predicciones, pero esto no tiene que ver con el Espíritu dado que su elemento es el Aire; además de la medio loca Alice, una humana que aparentemente podía sentir espíritus, y a la abuela de Dimitri, una Dhampir que se reconoce como bruja, razón por la que Dimitri cree parcialmente en las predicciones del Tarot. Nada de esto se llega a explicar definitivamente, ni se implica que tenga relación o no con la magia ya conocida del universo.
    • Por otro lado, en un par de ocasiones Rose incluyó en su narración algunas teorías personales que nunca se llegan a confirmar o negar. Como creer que los Dhampir tienen una especie de sentido leve que les ayuda a reconocer si alguien es humano, Dhampir o Moroi, sin necesidad de fijarse concretamente en las pequeñas características distintivas de cada raza. O que los usuarios de Espíritu tienen una mayor capacidad para percibir a la gente a su alrededor incluso cuando ellos mismo no lo notan, razón por la que Lissa destacó ligeramente en una breve clase de defensa personal. Ambas ocasiones se presentaron como su opinión, y se podrían explicar cómo la crianza de los Dhampir o la empatía natural de Lissa, respectivamente.
  • En esto se basa toda la saga de Bailey School Kids, en cada libro los niños se encuentran con una figura de autoridad realizando algo raro y concluyen que es algún monstruo o villano sobrenatural. Bien podría ser que solo estén saltando a conclusiones precipitadas, aunque la saga nunca llega a una conclusión concreta de si ocurrió algo de naturaleza sobrenatural o no.
  • Presente en varios relatos de Edgar Allan Poe, dado que a menudo se encuentran narrados por una persona inestable mentalmente es difícil saber si ocurren elementos sobrenaturales o solo estaba en la mente del narrador. Además de que Poe también solía escribir relatos completamente mundanos como las historias del detective Auguste Dupin.
    • En El Gato Negro el protagonista es un alcohólico que comenzó a pelearse con el gato propiedad suya y de su esposa, hasta el punto de matarlo y luego encontrarse con un gato idéntico que parece atormentarlo deliberadamente. Al intentar matar al segundo gato termina por acabar con la vida de su esposa, cuando ella intentó impedirlo. La esconde dentro de las paredes de la casa, pero el gato, que accidentalmente quedó atrapado con el cadáver, revela la situación a los policías que vinieron a investigar. Cómo se mencionó, el fuerte alcoholismo del narrador plantea la pregunta de si se trataba del espíritu del gato en busca de venganza, si solo fueron coincidencias, o toda su narración es su intento de justificar el asesinato de su esposa mientras continúa evadiendo la culpa.
    • En La caída de la casa Usher no queda claro si a familia titular estaba verdaderamente maldita junto a su propiedad, o simplemente era una familia enfermiza (quizás producto de la endogamia) y que la casa colapsara al morir los dos últimos miembros fue una coincidencia extraña.
    • En El Cuervo uno de los elementos más discutidos es precisamente la existencia y/o significado del ave titular. El narrador estaba pensando en su amada fallecida, cuando el cuervo entra y solo repite “Nunca más”, cosa que perturba al narrador quien piensa que el ave se está burlando de su dolor. Las interpretaciones vienen cuando esto último solo es la opinión del narrador, el cuervo nunca hace nada activamente malicioso. Podría ser un ave doméstica que se le enseñó a repetir esa palabra y que acabará allí en ese momento fue solo un encuentro desafortunado; podría ser un demonio que disfruta del sufrimiento del narrador; podría no estar diciendo nada y el narrador solo está proyectando sus sentimientos; es más, nada indica que en realidad el cuervo exista en primer lugar.
    • En El corazón delator se presenta un caso muy grande de Narrador Poco Confiable. Solo tenemos la palabra del propio narrador sobre el por qué asesinó al anciano, y por qué se volvió loco y reveló el asesinato a las autoridades. Podría estar diciendo la verdad y el corazón de su víctima hizo ruido hasta obligarlo a confesar; podría estar completamente loco y el ruido de latidos fue solo una alucinación producto de la culpa; o podría ser un ruido no relacionado que confundió con los latidos.
    • En El hombre de la multitud se presenta un ejemplo muy notorio. En primer lugar, la historia se encuentra dividida en dos mitades muy diferentes entre sí, la primera perteneciendo al género detectivesco y la segunda pareciendo más un relato de horror sobrenatural, dejando en duda desde el formato de qué tipo es la explicación al misterio central. La historia sigue a un detective que acaba de recuperarse de una fiebre muy grave, por lo que está disfrutando de su nueva salud y simplemente observando a los transeúntes mientras intenta deducir cosas sobre ellos basándose en su apariencia. Entones llega un misterioso anciano del cual solo puede decir que parece un mendigo, siendo tan anodino que solo lo pudo notar por estar fijándose en cada persona de forma individual. Lo comienza a seguir para averiguar cuál es su propósito y descubre que el individuo busca activamente grupos de personas: una vez los trabajadores regresaron a sus casas pasó a un bazar nocturno, luego a la salida de los teatros, luego a las afueras, y luego nuevamente al centro, con los trabajadores saliendo a sus trabajos.
      • El narrador no logra averiguar nada sobre él y simplemente se rinde luego de haberlo seguido por casi 24 horas. Distintas frases y detalles a lo largo del relato ofrecen múltiples interpretaciones: Podría ser un alma en pena condenada a vagar entre multitudes por un crimen pasado; una especie de ser sobrenatural que necesita alimentarse de varias personas al mismo tiempo; o incluso un tipo de avatar de la ciudad que se crea solo para rellenar las multitudes, como un elemento de fondo en un teatro. O también, que sea solamente un vagabundo o criminal que estaba en asuntos turbios, siendo que el único elemento sin explicación lógica es que a pesar de ser un anciano pudo caminar por toda la ciudad durante un día entero sin cansarse.
      • Por el lado contrario, nuevamente la narración y los antecedentes del narrador son dados únicamente por él. Podría todavía estar afectado por la fiebre y estar alucinando en algún grado. Incluso cabe la posibilidad de que el narrador sea el doppelgänger del vagabundo, dado que el supuesto crimen del vagabundo y la fiebre del narrador parecieron ocurrir casi al mismo tiempo podría ser que el narrador es la culpa del vagabundo, literalmente persiguiéndolo. O bien, la historia es sobre un pobre hombre que se estaba ocupando de sus asuntos, y comenzó a buscar multitudes con tal de no quedarse solo con ese extraño que lo lleva acosando desde la noche anterior.
  • A Christmas Carol: La historia nunca responde al comentario de Scrooge de que toda su vivencia podría ser una alucinación muy elaborada y no una visita sobrenatural por parte de tres espíritus.
  • Harry Potter: Discutido en la propia historia con la leyenda de las Reliquias de la Muerte. Muchos personajes dudan de que los tres magos de la fábula hayan conocido realmente a la Muerte misma y ella les haya dado las reliquias, con Dumbledore y Hermione opinando que simplemente fueron magos muy hábiles que lograron crear artefactos mágicos muy poderosos. Aunque esto no termina de explicar cómo las reliquias estuvieron envueltas en múltiples épocas turbulentas por décadas sin ser dañadas, y son de una calidad particularmente alta, mencionándose directamente que las capas de invisibilidad solo duran varios años hasta que empiezan a perder su efecto, mientras que la de Harry fue legada por generaciones.
    • Dentro de la propia leyenda, también se pone en duda de que las Reliquias atraigan la fatalidad o simplemente fue el mal uso por parte de sus propietarios originales, con las peleas que se dieron luego para conseguirlas causadas por la propia fama de los objetos. Ron señala que la moraleja de la historia bien podría ser que no debes entrar a un bar gritando que posees la varita más poderosa de todas y luego irte a dormir sin trabar la puerta.
  • En Holes se deja deliberadamente ambiguo si la maldición de la familia Yelnat es real o no. El libro no contiene ninguna otra forma de magia, y todos los eventos de la historia son posibles en la vida real. Sin embargo, se dieron un número bastante grande de coincidencias, especialmente porque la suerte parece que regresó justo cuando Stanley cumplió los requisitos para romper la maldición sin saberlo. La propia familia culpa a la maldición por sus desgracias, pero no se comprometen a decir si realmente creen que es real o no. En una nota similar, la narración señala que la sequía de décadas y sin precedentes que azotó Green Lake comenzó la misma noche en que Sam fue linchado y terminó el mismo día exacto en que Stanley y Zero ayudaron a llevar al descendiente del asesino principal ante la justicia. Pudo ser una gran coincidencia, pero también se sugiere que Dios mismo causó la sequía como castigo para los residentes que asesinaron a Sam. Se deja al lector para que decida si la historia presenta ese detalle de Realismo Magico o si simplemente fue un giro del destino considerablemente peculiar.
  • The Legend Of Sleepy Hollow implica en una gran medida que el Jinete sin cabeza del que habló Brom Bones y con el que Ichabod se encontró no era el espectro de un mercenario de Hesse, sino el propio Brom Bones disfrazado con el objetivo de asustar, y quizás matar, a Ichabod. Hay suficiente ambigüedad en la narración como para que pueda ser cualquiera de las dos opciones, aunque se inclina un poco más hacía lo segundo.
  • Life of Pi termina por establecer este tropo. Pi les cuenta a los representantes de la compañía de seguros dos historias sobre su supervivencia en el Pacífico luego de un naufragio. La primera involucra el compartir su barco salvavidas con animales salvajes, en especial un tigre, y también una monstruosa isla flotante echa de algas y árboles comedores de gente; mientras que la segunda involucra la implicación de que la primera era en realidad una alegoría, y tuvo una experiencia más plausible en que los humanos con los que compartió el barco fueron los verdaderos monstruos. No queda claro cuál es la verdadera, aunque Pi argumenta que los representantes deberían creer la primera porque es una mejor historia. Al final, deciden creer que, de hecho, fue real.
    Música 
  • En la canción “How far we've come” de Matchbox 20 se puede interpretar que el mundo se está literalmente acabando, es solo una percepción o alegoría por parte del protagonista, o que incluso está planeando acabar con su vida.
  • “Little Talks” de Of Monsters and Men: ¿La cantante femenina está realmente teniendo una conversación con su amante fallecido? ¿O lo está imaginando como parte de su duelo y sus respuestas se deben a que lo conocía bien? La canción da indicaciones de ambas posibilidades, y no se llega a una respuesta definitiva.
    Películas Acción en Vivo 
  • Babysitter Wanted (2008): ¿Sam de verdad es el hijo del Diablo? ¿O es solo un niño con un trastorno físico cuyos padres lo obligaron a comer carne humana?
  • Los “poderes” de Selina Kyle en Batman Returns. Una intervención sobrenatural de algún tipo definitivamente explicaría cómo una secretaria insegura ganaría la capacidad de defenderse en una pelea contra Batman, además de sobrevivir disparos de bala y otras heridas fatales. Por el otro lado, también es posible que su traumática experiencia cercana a la muerte la empujó al límite, rompiendo sus restricciones y haciendo que se impulse por pura fuerza de voluntad.
  • En Don’t Go in the House el protagonista trastornado escucha voces en su cabeza, que se pueden asumir como solo alucinaciones auditivas provocadas por el abuso que sufrió a manos de su madre. Aunque, cuando se encuentra al borde de la muerte, las voces lo llaman un fracaso y dicen que buscarán a alguien más. Poco antes del final de la cinta vemos a otro niño siendo abusado, y comienza a escuchar unas voces similares.
  • V/H/S 88: En un segmento se muestra a una familia aparentemente normal que se revela como una secta de asesinos sociópatas que celebran la mayoría de edad de sus miembros al hacer que el cumpleañero en cuestión asesine a siete personas de forma original. Siendo una tradición que se ha pasado de generación en generación y supuestamente ha traído protección y prosperidad a la familia. Aun así, el hecho de que la policía llegara a la casa, la mayor parte de la familia terminara muerta y la tradición revelada al mundo pudo ser una coincidencia, o pudo ser causada porque Ruth en realidad falló en cobrar las siete vidas requeridas para el ritual.
  • En Last Shift se juega un poco con ello. La historia sigue a una oficial de policía en su primer trabajo: aguardar toda la noche en la comisaría que está próxima a ser demolida. Comienza su turno solo para descubrir que esa comisaría fue el lugar en donde un culto satánico cometió un suicidio en masa, luego de haber sido atrapados por el asesinato de múltiples mujeres jóvenes en rituales; a lo largo de la noche sucesos extraños comienzan a ocurrir y lo que parecen ser los fantasmas del culto la acosan constantemente. Al final ella les dispara a los miembros sobrevivientes del culto que se habían infiltrado en la comisaría, solo para descubrir que en realidad eran un equipo de laboratoristas que venían a recoger pruebas que necesitaban un traslado especial. Esto deja abierta la interpretación de que pudo haberlo imaginado todo desde un principio, aunque la película se inclina mucho más en que todo fue real y ese final cruel fue otra acción del culto. En especial porque la protagonista mantuvo la calma durante mucho tiempo cuando los eventos comenzaron a ocurrir, y otros personajes ajenos mencionan los eventos extraños que no pararon de ocurrir desde el incidente del culto.
    • Un ejemplo más directo ocurre cuando a mitad de la noche un vagabundo aparentemente con problemas mentales entró a la comisaría y parecía estar buscando algo. Se desconoce si tenía relación con el culto, si buscaba acabar con el mal, fue atraído de alguna forma por los fantasmas del culto, o es simplemente un habitante de calle con problemas que terminó atrapado en el asunto. Que nunca estuviera si quiera cerca de lastimar a la protagonista, y que los fantasmas aparentemente se apresuraran en asesinarlo (cuando a menudo suelen torturar a sus víctimas) no aclara la situación.
  • El Paramo 2011 note  La cinta juega con el tropo para reforzar su tema central, el cual es el conflicto armado en Colombia y sus efectos psicológicos en los involucrados. Un escuadrón militar llega a un puesto que había solicitado refuerzos, solo para encontrar a todos los soldados en una fosa común, las paredes manchadas de sangre, los suministros y equipo casi intactos, y una mujer emparedada, con rezos escritos en la pared que la acusan de bruja. Mientras esperan nuevos refuerzos se debaten en si creer en la idea de que la mujer podría ser una bruja, o simplemente algo mundano que no deja de ser peligroso, como que sea una infiltrada de los paramilitares. El detalle más importante es que nunca llega a ocurrir nada que apunte a una situación sobrenatural. El soldado Fiquitiva comienza a sufrir una comezón imparable hasta el punto de que se arranca la piel, pero desde un inicio se mostró como el más religioso y asustado de todos, acusando inmediatamente a la “bruja” de haberle maldecido con una peste. El Sargento Ramírez aparece muerto luego de quedarse a solas con la mujer, pero luego se revela que fue asesinado por Ponce, debido al odio que ya le tenía y a que no pudo soportar el dejarlo torturar a la mujer para sacarle una confesión forzada. La mujer se comporta como una persona abusada y probablemente violada, no como alguien maquinando la caída de sus captores. Siendo que a fin de cuentas el escuadrón terminó asesinándose entre sí sin que nada los influenciara. Y todo apunta a que la muerte de los soldados originales se debió a lo mismo que la de este grupo: sucumbieron a la paranoia, la culpa y las disputas personales, con la acusación de que la mujer era una bruja solo un endeble intento de justificar el abuso hacía ella.
  • La Llorona 2019: Utiliza un poco el tropo hasta inclinarse definitivamente en el lado mágico. La historia sigue al general Enrique Monteverde, responsable de un genocidio contra la población indígena de Guatemala, pero cuyo juicio fue declarado nulo, a causa de esto queda recluido en su casa por protestas de ciudadanos inconformes. Junto a él permanece su familia (su esposa Carmen, su hija Natalia y su nieta Sara) y empleadas de casa (la señora Valeriana y la recientemente contratada y misteriosa Alma, ambas indígenas). Poco a poco comienza a escuchar el llanto de una mujer por las noches, además de otros eventos sobrenaturales. Inicialmente se debate de si los eventos extraños que ocurren son sobrenaturales o solo percibidos por el muy mayor y enfermo Enrique, además del estrés de estar encerrados con protestas constantes afuera. Mientras Alma parece una muchacha reservada y algo extraña que no tiene mucho de qué hablar con sus empleadores, a pesar de su actitud ocasionalmente ominosa. Hasta el final, que se muestra sin lugar a dudas que Alma es concretamente un espíritu que busca vengarse del asesinato de su familia a manos del propio general, además del genocidio general de los indios.
  • Avatar: Minimizado con respecto a Eywa. Se explica que Pandoran entera está cubierta de raíces, metales e impulsos electroquímicos considerablemente similares a las conexiones neuronales de un cerebro desarrollado. Sumado el hecho de que los propios seres vivos del planeta han evolucionado para conectarse físicamente entre sí y con estructuras de la luna hace que la biosfera completa del astro funciona como un ser vivo. Todo ello desencadena la pregunta de sí solo es similar a una mente consciente y trata a la flora y fauna como células y organelos o hay algún tipo de conciencia superior real involucrada. La estampida contra la base humana del final de la primera película varía entre ser una intervención casi divina o el organismo de Eywa convocando glóbulos blancos para acabar definitivamente con la infección.
    • Además de lo anterior, el tropo es brevemente conversado en Avatar: El camino del agua. Se plantea la posibilidad de que los desmayos y extraño comportamiento de Kiri se deben a epilepsia del lóbulo frontal fotosensible. Esto conecta directamente con los síntomas que lleva presentando desde muy joven: desmayos o períodos de desconexión seguidos de golpes de fervencia religiosa. Aunque queda muy claramente descartado cuando realiza acciones que muestran su conexión más profunda con los organismos de la luna, con una de sus primeras escenas haciendo que acompasara el movimiento del pasto a sus latidos de forma inconsciente.
    Películas Animadas 
  • En Frozen II no queda claro si Elsa realmente está escuchando la voz de su fallecida madre cuando el Espíritu del Bosque la llama, o si es solo que el espíritu adoptó esa voz conocida para facilitarle el confiar en él. De forma similar, Kristoff termina entrando en este tropo durante la canción “Lost In The Woods”, en la que se dan pistas de que él (sin saberlo) podría ser algún tipo de chamán que canaliza a Sven, en lugar de pretender que habla en nombre de Sven.
  • El jorobado de Notre Dame
    • Es bastante ambiguo si las gárgolas son sentientes y capaces de moverse por su cuenta. Es posible que sean solo amigos imaginarios que Quasimodo creó para lidiar con su aislamiento. En el clímax, otra gárgola aparentemente cobra vida, asusta a Frollo, y se rompe. Mientras que podría ser una confirmación de que están vivas, bien pudo haberse roto simplemente por el peso de Frollo (en especial porque poco antes había roto accidentalmente la base de la gárgola con su espada), mientras que la mueca que hizo podía ser que Frollo estaba viendo cosas, en especial porque no es precisamente el pináculo de la salud mental. La secuela, realizada por un equipo diferente, aparentemente revela que son reales, pero incluso eso pudo ser una alucinación no relacionada.
    • También hay varios momentos en que se implica que la propia Notre Dame en realidad es consciente. Por ejemplo, al inicio de la película las estatuas parecen estar mirando amenazadoramente a Frollo por intentar asesinar a Quasimodo cuando era solo un inocente bebé. Pero, igual que el ejemplo anterior, se podría atribuir a que Frollo está alucinando debido al temor de provocar la ira de Dios, en especial porque ya había recibido El Discurso de Por Qué Das Asco de parte del Archidiácono por haber asesinado a la madre de Quasimodo a los pies de Notre Dame.
  • La versión de Disney de Peter Pan en realidad deja ambiguo si las aventuras en el País de Nunca Jamás fueron reales o solo un sueño de Wendy. A diferencia de la obra original, en donde Wendy y sus hermanos pasaron varias semanas en Nunca Jamás y cuando regresaron a casa encontraron a sus padres llorando su ausencia, aquí todo el viaje duró solo una noche, y los chicos están de regreso en casa a tiempo para recibir a sus padres regresando de la cena a la que salieron. También se muestra lo que parece ser el barco pirata volando lejos en el cielo, pero se dibuja de forma deliberada para que no dejar en claro si realmente es el barco o solo una formación de nubes. Aunque la secuela esencialmente confirma que fue real.
  • Puss in Boots: The Last Wish:
    • Varios personajes están en una búsqueda para encontrar la estrella de los deseos, que puede concederle un deseo a cualquier, sea lo que desee. Gato, Kitty y Goldilocks se rehúsan a decirle a nadie lo que desean pedir debido a las “reglas de deseos de cumpleaños” (decir lo que deseas en voz alta hará que ese deseo no se cumpla). Los tres terminan diciendo cuál es su deseo, y ninguno consigue hacer su deseo realidad antes de que la estrella sea destruida. Se deja ambiguo si de hecho el efecto de las reglas es real, o solo fue una coincidencia.
    • Luego de que Gato viera al lobo y huyera de él, lo volvió a ver en el bosque. Gato pasa a sufrir un ataque de pánico y alucina que el lobo está en todas partes y a punto de atraparlo. Dada la revelación de que el lobo es la Muerte misma que está en camino de cobrar la vida de gato, es bastante posible que las visiones no fueran provocadas por el ataque de pánico sino directamente causadas por Muerte.
  • Ratatouille: Nunca queda claro si Remy está imaginando al Gusteau fantasmal para tener a alguien con quien hablar luego de haber quedado completamente solo, o Gusteau realmente se le aparece como un espíritu. La película parece indicar lo primero, en especial cuando Gusteau comenta directamente que solo es un producto de su imaginación, pero en realidad Gusteau sí sabe cosas que Remy no y lo guía sutilmente en varios momento. Curiosamente, en el guion no se le refiere ni como fantasma ni como una imaginación de Remy, solo como un “pixie”. Por lo tanto, se deja a la interpretación del espectador.
  • Up: En algunos momentos se implica que el espíritu de Elli está habitando la casa de alguna forma, pero nunca se confirma ni se desmiente. Carl le habla como si todavía estuviera allí (aunque lo más probable es que sea su proceso de duelo y su manera de negarse a aceptar el hecho de que se ha ido), y Russell hace lo mismo cuando le pregunta si puede quedarse con Kevin. En el clímax, la manguera de la casa se desprende, salvando a Russell y Kevin, mientras que algunos globos perdidos atrapan a Muntz y le impiden atrapar a Kevin, además de provocar su caída hacía su muerte. Y finalmente, la casa aterriza exactamente donde Ellie quería que estuviera en Paradise Falls.
    Serie 
  • Le temes a la oscuridad: Presente de forma notoria en el universo, el dispositivo de encuadre de cada episodio es un club de cuentos de terror de un grupo de adolescentes, por lo que al final de cada historia suelen discutirla y dar sus opiniones al respecto, ocasionalmente aplicando este tropo y señalando explicaciones alternativas a lo ocurrido en la historia.
    • En “La historia de la risa en la oscuridad”, nunca se llega a mostrar nada concluyente del fantasma, solo se llegan a ver sombras, un globo, y risas. Por lo que no se puede distinguir verdaderamente si se trataba del fantasma del original Zeebo vengando la ofensa del protagonista, o solo era el director de feria tratando de asustar a Josh por haber vandalizado levemente una de sus atracciones. El final parece sugerir lo último, aunque uno de los chicos especula que a lo mejor el director era el propio fantasma de Zeebo desde un principio.
    • También hay un ejemplo más sutil al final de “La historia de Jake y los gnomos”. Aunque la historia deja en claro de que la magia es muy real, y cosas como las banshees y los monstruos existen, cuando Jake le pregunta a Sean si de verdad es un leprechaun, este simplemente contesta “Si la necesidad surge”. Sugiriendo de que a pesar de su pasado con Gort, podría en realidad ser una persona bajita proveniente de Irlanda con conocimiento sobre la magia.
  • A lo largo de la serie se realizaron un par de sugerencias de que Hannibal podría tener lugar en un mundo con algunos rasgos sobrenaturales, al contrario de las demás adaptaciones y las novelas, en que todo es un thriller psicológico. Aparte de las leves implicaciones y asociaciones de que el propio Hannibal podría ser parcialmente demoniaco, Elliot Buddish (el asesino conocido como “Angel Maker”) estaba tomando medicación para tratar un tumor cerebral, lo que podría explicar porqué alucinaba con sus víctimas siendo malvadas y asesinándolas en consecuencia, pero no hay forma de explicar cómo pudo saber que sus víctimas de hecho realizaron actos malvados en el pasado.
  • Mignight Sun (2016): Eddie interactúa con su hermana Evelina con regularidad, quien está muerta, y también obedece sus órdenes. No se deja claro si ella es un fantasma o una alucinación.
  • My Name is Earl: En un episodio, Earl es contactado en sueños por lo que parece ser el fantasma de un hombre que murió antes de que Earl pudiera tacharlo de su lista. Joy opina que el fantasma en realidad es una pesadilla causada por la culpa de Earl. Cuando el fantasma se manifiesta en su sueño, Joy pasa a opinar que la diferencia es irrelevante, y simplemente decide ayudar a Earl a darle un funeral apropiado al hombre para deshacerse de él, sea cual sea su origen.
  • La caída de la casa Usher: La serie parece inclinarse a que simplemente ocurren eventos sobrenaturales puntuales que llevaron a la ruina de la familia titular, igual a como ocurre de forma explícita en los cuentos de Edgar Allan Poe en los que se basa la serie. Pero a mitad de la serie se revela que Roderick sufre de CADASIL, una enfermedad que causa alucinaciones y síntomas similares a la demencia senil. Además de que el dispositivo de encuadre de toda la serie es que Roderick está narrando todo a Auguste, el cual señala las inconsistencias y eventos extraños presentes en la narración del patriarca Usher. Esto abre la posibilidad de que en realidad la muerte de los 6 niños Usher fue una serie de coincidencias muy desafortunadas que la mente deprimida, colmada de culpa, y sufriendo de CADASIL de Roderick intentó justificar como una retribución sobrenatural por los crímenes de la familia. Por otro lado, también se señala que la enfermedad, incluso mesclada con la posible culpa de Roderick, NO causa esas alucinaciones tan específicas.
    • En un caso en el que se asume que el trato con Verna fue real, se deja abierta la interpretación de si Arthur Pym llegó a la familia por influencia de Verna, para así protegerlos legalmente como parte de su contrato, o fue simple coincidencia. La forma en que Verna actúa en general apunta a lo primero, pero por cómo habló con Pym es posible que ocurriera lo segundo, incluso como efecto colateral de la influencia de Verna.
  • El gabinete de curiosidades de Guillermo del Toro: El episodio “La apariencia” es de lejos el episodio más psicológico de toda la serie, y el único en que los monstruos y eventos sobrenaturales solo son vistos por una persona y no dejan evidencia de su existencia. Por ello, es perfectamente posible que los momentos en que la televisión le habla directamente y se encuentra con un ser hecho de crema para la piel fueran producto de la mente deprimida, solitaria y privada de sueño de Stacey. No ayuda el hecho de que se mencionara de forma confusa que la crema puede provocar alucinaciones.
  • Victorious: El programa nunca explica exactamente cuál es la relación entre Robbie y Rex. ¿Rex es un títere viviente, Robbie tiene problemas psicológicos, o Robbie simplemente se apega mucho a su acto de ventriloquia? Sea cual sea el caso, Robbie constantemente trata a Rex como si fuera real, pidiéndole consejo varias veces. En un episodio, Rex supuestamente saboteó un arnés, causando que Trina saliera herida en una obra escolar. ¿Rex fue quien realmente lo hizo? ¿O fue Robbie en un estado de disociación?
    Videojuego 
  • Bully tiene varias pistas, avistamientos y sonidos que implican que podría haber un hombre lobo en el pueblo, siendo por lo demás un juego carente de magia de cualquier tipo.
  • En Chrono Trigger hay una cinemática al final en que la que el grupo especula sobre la naturaleza de las puertas del tiempo. ¿Se tratan de un fenómeno natural o su aventura estuvo guiada por alguna entidad desconocida?
  • Do It For Me: En el final “Awake” se implica por la elección de palabras del protagonista que las manipulaciones de su novia podrían ser de origen sobrenatural. Al final, se deja ambiguo. Podría ser que ella sea un demonio similar a un súcubo, o puede que simplemente sea una manipuladora muy buena.
  • Five Nights at Freddy’s: Zigzaguea bastante con los animatrónicos asesinos:
    • En el primer juego se deja ambiguo si los animatrónicos en realdad están poseídos. El Tipo del teléfono dice que te atacan debido a un error de programación, el cual provoca que te vean como un endoesqueleto desnudo que debe ser puesto en un traje (lo que te matará de forma horrible). Pero Bonnie ocasionalmente va a estar en la habitación Backstage, donde se encuentra un endoesqueleto desnudo de repuesto, y en ningún momento lo intenta meter en un traje. También hay un poster aleatorio que habla sobre un incidente en que un grupo de niños fueron asesinados en el restaurante, y nunca se encontraron los cuerpos. Poco después de eso, los animatrónicos comenzaron a expulsar sangre y mucosa, lo que de seguro no es una buena señal. Y entonces está la aparición de Golden Freddy…
    • En el segundo juego queda claro que algo sobrenatural está ocurriendo con los animatrónicos originales, en especial Puppet, que definitivamente tiene una naturaleza sobrenatural, pero lo que sucede con los animatrónicos de la gama Toy queda en el aire. Este juego también le da algo de credibilidad a la explicación del “endoesqueleto desnudo”, dado que el protagonista puede ponerse la cabeza de un traje, lo que ocasiona que todos los animatrónicos, excepto dos, lo dejen en paz.
    • El tercer juego está principalmente en el lado mágico, confirmando que los animatrónicos originales en efecto se encontraban poseídos por los niños que murieron en el restaurante, mientras que Springtrap está poseído por el espíritu del asesino, pero tiene este tropo con los Animatrónicos Phantom. ¿Son alucinaciones provocadas por el miedo y una ventilación defectuosa? ¿O son visiones reales? La mayoría ocasiona fallos en el sistema de ventilación, pero Phantom Mangle no lo hace, y todos tienen una apariencia quemada presagiando el eventual destino de Frazbear’s Fright. Y luego está Puppet, que actúa como un Phantom normal una vez se activa, pero cuando es avistado en la cámara 08 se puede ver que tiene un reflejo.
    • En el cuarto juego, ¿Los animatrónicos Nightmare son solo alucinaciones provocadas por el miedo del niño protagonista o son entidades reales que pueden matarlo? ¿Es el Fredbear del niño sólo un peluche o en realidad está más vivo de lo que parece? ¿Está relacionado con los Nightmare?
    • En Sister Location no queda clara la situación de Baby ¿Es un animatrónico avanzado que de alguna forma se volvió inteligente? ¿O ella también está poseída? Que se muestre como los ojos del robot cambiaron de color luego de haber matado a Elizabeth en realidad solo levanta más preguntas.

Alternative Title(s): Maybe Magic Maybe Mundane

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